Qu'il s'agisse d'emprisonnements injustes ou d'enlèvements et d'assassinats purs et simples, les militant·e·s des mouvements sociaux sont la cible de violations des droits humains dans le monde entier. Nous soutenons les mouvements visant à renforcer la sécurité collective, à surveiller et à documenter les violations, à faire campagne contre l'impunité, à intenter des actions en justice et à faire pression pour que de nouvelles formes de droits humains soient reconnues.

Les communautés de première ligne qui subissent de plein fouet le chaos climatique et les autres formes de perturbations écologiques sont celles qui détiennent les solutions les plus puissantes à ces crises et aux autres crises connexes. La justice écologique stimule les efforts collectifs visant à mettre en place des systèmes alimentaires et énergétiques justes et durables, à dénoncer les fausses solutions et à rétablir les relations entre les personnes, la Planète et tous les systèmes vivants.

Du champ à l'assiette, notre système alimentaire est marqué par l'injustice. Mais les mouvements sociaux s'efforcent de changer cette situation de manière innovante. Collectivement, ils font progresser la souveraineté alimentaire, qu'ils définissent comme « le droit des peuples à une alimentation saine et culturellement appropriée, produite par des méthodes écologiquement saines et durables, et leur droit à définir leurs propres systèmes alimentaires et agricoles ».

Face à la violence, aux traumatismes et aux disparités en matière de santé, les mouvements sociaux et les communautés ont recours à la guérison en tant que forme de résistance.

Tout un éventail de mouvements féministes insistent sur le fait que les droits des femmes, des personnes transgenres et non conformes à un genre ne peuvent être dissociés d'autres inégalités telles que la race, la classe sociale et le colonialisme. Ces mouvements construisent des alternatives dynamiques pour préserver la vie et gagner la libération, prouvant ainsi que les personnes les plus visées par les politiques patriarcales doivent être celles qui définissent leurs remplacements.

Les luttes pour le territoire portent sur des questions fondamentales d'autodétermination et de survie face à des formes anciennes et nouvelles d'extractivisme, du colonialisme de peuplement à l'accaparement des terres et de l'eau à l'échelle mondiale. Les mouvements sociaux élargissent de plus en plus les discussions sur la terre à des conceptions plus holistiques du territoire qui incluent les divers écosystèmes aquatiques et terrestres, ainsi que les vies et les cultures qui y sont liées.